• Приглашаем посетить наш сайт
    Брюсов (bryusov.lit-info.ru)
  • Москва слезам не верит
    Глава XIII. Не выгорело

    XIII. НЕ ВЫГОРЕЛО

    На другой день вышли из города "большие люди". Они несли новые "поминки" московским воеводам, по сорока соболей и чернобурых лисиц.

    Подойдя к воеводам, "большие люди" кланялись им соболями и лисицами и сказали:

    -- Покоряемся на всей воле великаго князя и дань даем и службу.

    -- Целуйте крест за великаго князя и выдайте ваших изменников и коромольников, воров государевых, Ивашку Оникиева, да Пахомку Лазорева, да Палкушку Богодайщикова.

    -- Дайте нам сроку до завтрева, -- кланялись "большие люди".

    -- Даем, -- был ответ.

    Как только послы Хлынова, эти "большие люди", скрылись за городскими воротами, там тотчас же ударили в вечевой колокол.

    Собралось вече. Все тревожно ждали узнать, какой ответ принесли "большие люди" от московских воевод, и, когда те объявили волю воевод, вече пришло в такое волнение, какого никогда не было в Хлынове со дня его основания.

    -- Мало им дани нашей! Мало им службы! Так нет же им ничево!

    -- Задаваться за московского князя, целовать за него крест!.. Не бывать тому! Мы не продадим своей воли! Не хотим быть ничьими холопями! -- ревело вече, как море, и рев этот доносился до стана осаждавших.

    -- Ляжем головами за свою волю! Пущай краше наше чело вороны клюют, дикий зверь терзает. Мертвые, да только вольные!

    Прошел день. Прошла ночь. Хлынов лихорадочно готовился к отчаянной обороне.

    Настало утро. В московском стане ждут ответа. Ответа нет. Там поняли, что пришла пора действовать силой... Но все еще ждали.

    Прошел и этот день, нет ответа.

    Ждут второй день. Хлынов молчит, точно весь вымер, только с вечера снова стали оглашать сонный воздух перекликания часовых на городской стене:

    -- Славен и преславен Хлынов-град!

    -- Славен и преславен Котельнич-град!..

    Воеводы решились на приступ. Высмотрев днем самое, по-видимому, неприступное место городской стены, на котором, как на неприступном, осажденные не выставили даже ушатов с кипятком и ни бревен, ни камней не наложили, осаждавшие и выбрали это именно место для нападения.

    Дождавшись "вторых петухов", когда особенно крепко спится, каждая полусотня ("пятидесяток") осаждающих приставила к избранному месту стены по две сажени плетней, а другие полусотни тащили смолу и бересту.

    "И начаша окояннии приметати огненные приметы со стены в город, бросать на деревянныя строения города и на ометы сена просмоленную и горящую бересту..."

    Хлынов запылал. На беду его, ветер дул со стороны метальщиков-поджигателей и нес пламя через весь город.

    Обезумевшие от ужаса хлыновцы ворвались в дома Оникиева, Лазорева и Богодайщикова и повели их к городским воротам с криком:

    -- Воротники, православные! Отворяйте ворота настежь!

    За воротами уже стояли и князь Щенятев, и боярин Морозов впереди тех ратей, которые не были посланы на приступ.

    -- Бьем челом, бьем челом! -- кричали те, которые вели Оникиева, Лазорева и Богодайщикова. -- Берите наших лиходеев! Из-за них город и христианския души пропадают.

    -- Устюжане! -- обернулся князь Щенятев к ближним ратям. -- Возьмите и закуйте в цепи ваших ворогов -- Ивашку Оникиева, Пахомку Лазорева да СалакушкуБогодайщикова. Они недавно устюжской земле много дурна учинили.

    -- А ты, -- обратился князь к бирючу, -- труби в рог и вели перестать ратным метать в город огненные "приметы". А чтобы все прочий рати бежали тушить город.

    Завыла труба. Ближайшие к московским воеводам хлыновцы упали на колени с воплем:

    -- Батюшки, отцы наши, благодетели, спасибо вам, што велели пощадить город, унять пожарище лютое.

    И все, кто чувствовал в себе силы, бросились за ратями осаждающих город унимать бушевавший пожар.

    Устюжане, взяв Оникиева, Лазорева и Богодайщикова, тотчас же заковали их в цепи.

    Увидав это, Оня и Оринушка бросились было за отцами, а первая -- и за своим милым, но тотчас были остановлены.

    -- Кто эти девки? -- спросил Морозов.

    -- Одна -- дочка Оникиева, другая -- Богодайщикова, -- отвечал кто-то.

    -- Бережнее с ними, -- сказал князь Щенятев. -- Стрелецкий голова Пальчиков, ты за них отвечаешь.

    -- Добро-ста, князь, слушаю, -- отвечал Пальчиков, -- сам ведаю, батюшка, князь, што дети за родителей не ответчики...

    -- И отыщи матерей, а то и братьев и сестер, коли есть малолетки, -- добавил Морозов.

    Ободренные этим вниманием, девушки умолили позволить им повидаться с родителями.

    -- Голова, -- сказал князь Щенятев Пальчикову, -- проводи их к колодникам, ин пущай попрощаются...

    Взятые устюжанами под свой надзор, Оникиев, Лазорев и Богодайщиков сидели уже в цепях и с тяжелыми дубовыми колодками на ногах.

    Девушки с тихим воплем припали к коленям отцов, каждая к своему. Звякание цепей при движении колодников заставляло их содрогаться.

    -- Откудова на вас, девушки, стрелецкие кафтаны? -- спросил он, сжимая руки так сильно, что пальцы его хрустели.

    -- Нас велел прикрыть кафтанами князь ихний, -- начала было Оня...

    Пальчиков поторопился объяснить:

    -- Отроковицы с пожариево переполоху выбежали из города мало не в чем мать родила и простоволосы. А ноне заря маленько сиверка, дак ево милость, князь Данило Игнатович, жалеючи отроковиц, велел мне укрыть их кафтанами, и строго-настрого указал бережно отвести их к матерям и как зеницу ока беречь, чтоб им какова дурна не учинилась.

    Оня подняла голову с колен отца и протянула умоляющие руки к своему милому.

    Оникиев благословил любящихся. Душу раздирал звон цепей, когда нареченный жених обнимал свою невесту пред вечной разлукой.

    Раздел сайта: